في مودالية الدوران

لكن سايتسواب لا يصف مسار الحركة ولا التكوين المكاني ولا الخصائص الفيزيائية للأداء. وبالتالي يعمل كمخطط إيقاعي خالٍ من التحديد المكاني والتفصيل الحركي.

يفيد هذا الافتراض عند وصف أشكال الإلقاء التقليدية بأدوات صلبة، حيث تختصر الحركة الأساسية في رمية يتبعها التقاط.

أما عند نقل هذا النظام إلى أدوات ذات ديناميكا مستمرة، مثل البوي، فتظهر فروق جوهرية. أهمها أن زمن الإقامة في اليد — الذي يتغير بشكل كبير حسب التقنية — لا ينعكس في التدوين رغم دوره الحاسم في تشكيل الإيقاع وبنية الحركة.

في البوي الوضع مختلف: الإمساك والتمرير ليسا حدثين منفصلين بل فعلًا جسديًا مستمرًا يتضمن نقل الدفع والحفاظ على الدوران والتحكم في المستوى. وينتقل التركيز من لحظة الرمي إلى طور إدامة الحركة، الذي يحذفه التدوين التقليدي بالكامل.

ينتج عن ذلك فقدان سايتسواب لدقته الوصفية، فيبقى مجرد مخطط لأحداث مفصولة عن السياق الفيزيائي.

تحافظ كل هذه التنفيذات على الرسم الإيقاعي نفسه، لكنها تختلف في طبيعة الإمساك وتوزيع عزم الدوران والديناميكا المكانية والتفاعل مع الجسد.

يتضح ذلك أكثر في الأنماط المعقدة مثل ٥٢٢٣. في سايتسواب هذا تناوب لرميات عالية ومحتجزة ومتوسطة. وفي البوي قد يُفسَّر التسلسل ذاته كحركة يكون فيها «٢» طور دوران نشطًا (لا انتظارًا سلبيًا قبل تغيير المستوى) و«٥» تسارعًا معززًا.

يستمر التدوين في وصف البنية الإيقاعية، لكنه لا يقدم معلومات عن شكل الأداء. إنه يثبت متى يجب أن يحدث التفاعل التالي، لا ما الذي يجري بين التفاعلات وبأي وسائل.

المصطلحات المستعارة من الإلقاء الكلاسيكي مشكلة أيضًا. يُطبَّق مفهوم «التتابع المتعاقب» بالقياس، لكنه لا يقابله في البوي نظير مباشر.

تتفاقم هذه الإشكالية في العمل الجماعي أو عند التزامن بين مؤدّين يستخدمون أنواعًا مختلفة من الأدوات.

من دون تحديد معاملات الأداء — طريقة الإمساك واتجاه الدوران والمستوى وطبيعة التسارع — ينشأ اختلاف دلالي رغم التطابق الشكلي في التدوين.

كل ما سبق يسمح بالاستنتاج أن سايتسواب، رغم كونه تجريدًا فعالًا، ليس نظامًا شاملًا لوصف الحركة. وتطبيقه على الأنظمة المرنة والمعتمدة على عزم الدوران يتطلب إعادة نظر: إما نحو نماذج موسّعة تراعي معاملات إضافية، أو نحو تحديد واعٍ لمجال استخدامه.

وبالتالي سايتسواب ليس لغة وصف بقدر ما هو أداة ترتيب. يخبر المؤدّي متى يجب أن يحدث الفعل التالي للتفاعل مع الجسم، لكنه يترك مفتوحًا سؤال كيفية تحقيق ذلك الفعل. وهذا يجعله ثمينًا كشبكة إيقاعية، لكنه محدود كنموذج للحركة — خصوصًا في التخصصات التي يختلط فيها الحد بين الرمي والدوران.